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“问世间情是何物,直教生死相许”-元好问《摸鱼儿·雁丘词》

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简介 问世间情是何物,直教生死相许出自金末人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》【全诗】问世间、情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

“问世间情是何物,直教生死相许”-元好问《摸鱼儿·雁丘词》

问世间情是何物,直教生死相许出自金末人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》【全诗】问世间、情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

【解析】古人认为,情至极处,生者不以死,死者不以生.生死相许是对至情至爱的盛赞,这直教二字,则声如巨雷,惊天地,泣鬼神。 天南地北二句写雁的生活。

双飞客即为雁。

大雁秋南下而春北归,双飞双宿,形影不离,经寒冬,历酷暑,多像人间的那一对痴男怨女。

无论是团聚,还是离别都仿佛眼前,刻骨铭心。 君应四句揣想雁的心情。 君指殉情的雁。 侥幸脱网后,想未来之路万里千山,层云暮雪,形孤影单,再无爱侣同趣共苦,生有何乐呢?不如共赴黄泉吧,这里对殉情雁的心理世界做了形象的描写,使读者的热血不由不沸腾起来。 借助对自然景物的描绘,衬托大雁殉情后的凄苦,横汾三句写葬雁的地方。

雁丘所在之处。

这里作者把写景同抒情融为一体,用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活,表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜天地妤二句,写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土,不为人知;它的声名会惹起上天的忌妒。 这是词人对殉情大雁的礼赞。

千秋四句,写雁丘将永远受到词人的凭吊。

全文紧紧围绕情字,以雁拟人,谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌,表达了词人对殉情者的哀思,对至情至爱的讴歌。