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元好问《摸鱼儿》:问世间、情为何物,只教生死相许?

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简介 摸鱼儿 【宋】元好问 问世间、情为何物,只教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁

元好问《摸鱼儿》:问世间、情为何物,只教生死相许?

  摸鱼儿  【宋】元好问  问世间、情为何物,只教生死相许?  天南地北双飞客,老翅几回寒暑。   欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。   招魂楚些何嗟及,山鬼暗谛风雨。   天也妒,未信与,莺几燕子俱黄土。   千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。   【典故】  这首词的首句大家一定很熟悉。 不过全词未必了解,今天特将其录下,并讲一讲其中的故事。

当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。

这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。 岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。 元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。

便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰雁邱,并作《雁邱词》。

  早就知道那句问世间情是何物,直教生死相许,但直到现在才读到全篇,才了解其中的故事也才真正读懂了它。 后来一直很喜欢,常常默默念着那一句句刻骨铭心之语。   【赏析】  这是一首咏物词。 在词前有小序说太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:今旦获一雁,杀之矣。 其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死。 予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱。 时同行者多为赋,予亦有《雁邱词》。   这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来。

作者本要咏雁,却从世间落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇。

也为下文写雁的殉情预做张本;古人认为,情至极处,生者可以死,死者可以生。

生死相许是何等极致的深情!  遥想双雁,天南地北冬天南下越冬而春天北归,几回寒暑中双宿双飞,相依为命,一往情深。

既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。

而网罗惊破双栖梦后,爱侣已逝,安能独活!于是脱网者痛下决心追随于九泉之下,自投地死。   过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。 在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹,棹歌四起;而今平林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索。 古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈。

但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛。   词的最后,是作者对殉情鸿雁的礼赞,他说鸿雁之死,其境界之高,上天也会嫉妒,虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。 它的美名将千秋万古,被后来的骚人歌咏传颂。

  全词行文并不复杂,而行文腾挪多变,用事实回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外。